Libros

En 1950 Picasso y Sabartés discuten sobre arte. En la conversación Picasso hace una afirmación premonitorioa: "si uno se pusiera a copiar Las Meninas, de toda buena fe, pongamos por caso, al llgar a cierto punto y si el que copiase fuese yo, me diría: ¿qué tal sería poner a ésa un poquitín más a la (...)

El diablo estuvo muy presente en la vida cotidiana de nuestros antepasados, que aprendieron a convivir con él con una mezcla de naturalidad y de temor. Los capítulos de este volumen examinan tanto los aspectos simbólicos del diablo como sus representaciones iconográficas, sus encarnaciones (...)

Giovan Pietro Bellori (1615-1696), bibliotecario de Cristina de Suecia y responsable de las antigüedades romanas, fue uno de los personajes cruciales en la vida cultural y artística de la ciudad durante la segunda mitad del siglo XVII y el impulsor de un mito de Roma que se mantendrá vivo durante (...)

Decir Venecia es ser transportado a un mundo mágico de tranquilos callejones, agua centelleante, luz parpadeante; de palacios que parecen hechos de encaje y estancias plenas de rojos brocados y oro reluciente; una ciudad cuya extraordinaria historia ha sido capturada a lo largo de los siglos por (...)

No es facil obtener una semblanza unica del todopoderoso monarca Felipe II. Purdente y ejemplar para algunos, frio, calculador y despiadado para otros, ha sido, es y seguira siendo una figura controvertida con un inmenso peso en su epoca, que aun en la actualidad sigue siendo objeto de estudio y de (...)

In 1950 Picasso and Sabartés had a discussion about art. Picasso made a premonitory statement: "If one set out to copy Las Meninas in all good faith, let's say, when one got to a certain point and if the person doing the copying were me, I'd say: 'How about putting that girl a little more to the (...)

La lucha era cuerpo a cuerpo, a puñaladas pero también con la star. Cada semana, explosiones y tiroteos. En los barrios bajos, auténticos abismos en las ciudades de todo el país, se consumía morfina y se apuraba la noche en cabarets y tabernas para la gente de mal vivir , como el travesti y (...)

¿Se sentían los aragoneses en la periferia del imperio? ¿Cuáles eran sus expectativas? ¿Hasta qué punto veían sus intereses defendidos por la monarquía? En cierta medida podría afirmarse que no se sentían tan cerca de una corte que esperaba que sus propuestas fuesen compartidas, con obediencia y (...)

En el Madrid de 1560, doña María de la Cueva, condesa viuda de Ureña y camarera mayor de Isabel de Valois, dona uno de sus propios trajes de luto para vestir la imagen de la Soledad que labró Gaspar Becerra a instancias de la reina. Tal fue el impacto de esta nueva iconografía que pronto se (...)